Saturday, December 11, 2010

MASIH BELUM SEDAR

Sampai bila kita harus menjadi mangsa manipulasi, dipermain dan diperkotak-katikkan oleh orang lain. Sampai bila orang Melayu dijadikan “ayam laga” bagi mencapai niat orang yang melagakan kita itu.

Apabila orang lain memainkan isu Ketuanan Melayu sememangnya mereka tidak pernah senang dengan konsep itu walhal konsep tersebut telah banyak membantu mereka samada secara langsung atau tidak langsung.

Sewaktu di ambang kemerdekaan dan awal penubuhan Persekutuan Tanah Melayu, persefahaman yang telah dicapai ialah seperti yang telah diucapkan oleh pemimpin kala itu.

Tun Tan Cheng Lok berkata,”Biarlah Negara ini diperintah oleh orang Melayu, orang China berniaga dengan aman.”

Tun V.T. Sambanthan pula berkata,”Orang India dihalau dari Burma, tidak diterima di Indonesia tetapi orang India diterima sebagai rakyat di Tanah Melayu.”

Penolakan konsep Ketuanan Melayu oleh sesetengah pihak disokong pula oleh orang Melayu sendiri dengan menyamakan “Nasionalisme Melayu” dengan “Asobiyyah” atau “Qaumiyyah”.

Strategi melagakan orang Melayu Islam di Malaysia dengan menggunakan isu Islam telah lama digunakan oleh musuh-musuh Islam seantero dunia. Atas dasar dan semangat kononnya untuk menjaga kesucian Islam maka ditiupkan semangat supaya senjata dihalakan kepada Syiah dan Ahli Sunnah, Iran dan Iraq bahkan dasar “pecah dan perintah” sangat berkesan pada era kolonialisme. Kehebatan rakyat pribumi Indonesia sebagai contoh dengan bermacam ilmu persilatan terpaksa tunduk kepada kebijaksanaan Belanda melagakan sesama bangsa tersebut.

Penjajah telah angkat kaki dan kini kaum yang didatangkan oleh penjajah menggunakan strategi pecah dan perintah setelah lama menggunakan strategi “bersama dalam kepentingan kaum” tetapi dalam senyap dan tidak kelihatan walaupun sebenarnya ketahuan.

Maka kononnya atas nama nama Islam, disebut-sebut berulangkali bahawa kekuatan Melayu tidak terletak kepada kehebatan Melaka, Hang Tuah dan adat resam Melayu. Dengan lain perkataan, jangan sebut Melayu, jangan sebut Hant Tuah tetapi sebut lah Islam sahaja. Sebut Islam betul tetapi sebut Melayu maka sesatlah perjuangan.

Melayu yang kita sanjung ialah Melayu yang Islamik. Kajian tentang Melayu lah yang telah menyedarkan kita bahawa di Alam Melayu (Nusantara) telah wujud seorang Sultan yang sanggup keluar malam demi menjaga keamanan dan keselamatan Melaka dengan menangkap pencuri di luar pengetahuan Temenggong. Kita mungkin tidak menyamakan 100% ketokohan Sultan Alauddin Riayat Shah dengan Umar al-Khattab namun ini menunjukkan bahawa pengajian Islam di Melaka sedikit sebanyak telah memberi kesan kepada jiwa orang Melayu. Kedatangan penjajah telah melenyapkan Hukum Kanun Melaka dan Undang-undang Laut Melaka dan kini kaum peninggalan penjajah mempersoalkan konsep ketuanan yang telah dipersetujui.

Istana Melaka menyediakan tempat sebagai ruang perbincangan para ulama.perbincangan serta asihat yang diberikan oleh ulama meningatkan kita kepada zaman Khalifah Umar Abd Aziz. Kegemilangan pusat penyebaran dan pengajian agama Islam telah berlalu dengan kejatuhan Melaka ke tangan Portugis akibat pembelotan bangsa asing yang hanya mementingkan kedudukan mereka yang tidak pernah bersyukur dengan sikap lemah lembut dan pengorbanan penduduk asal.

Kita tidak menjadikan Hang Tuah sebagai tokoh ikutan100% untuk dicontohi oleh semua orang Melayu. Mungkin tanpa Hang Tuah pun, orang Melayu akan terus berketurunan.

Cuma pengkajian kita terhadap tamadun bangsa adalah sebagai perbandingan dan bukti menunjukkan bahawa setiap bangsa mempunyai tokoh yang mewakili imej Islam dari kalangan bangsa tersebut.

Maka berhati-hatilah kita dengan watak-watak seperti Pateh Kerma Wijaya, Si Kitul, Raja Mendeliar dan pegawai-pegawai kerajaan Melaka yang mengamalkan rasuah. Wallahu a’lam..









Friday, December 10, 2010

PERWATAKAN DALAM KISAH HANG TUAH

Mari kita lihat 5 watak dalam peristiwa Hang Tuah sewaktu dipecat dari jawatan Laksamana.

5 watak itu ialah Sultan Melaka, Pateh Kerma Wijaya, Hang Tuah, Hang Jebat dan Bendahara Tun Perak.

Pateh Kerma Wijaya mencetuskan permusuhan dgn menyebar fitnah lantaran irihati dgn keistimewaan orang lain. Beliau tidak peduli sekiranya Melaka huru-hara kerana beliau tidak taat setia kpd negara. Apa yg penting cita-cita busuknya tercapai. Ini lah jenis manusia yg tidak bertanggungjawab dan sanggup memijak kepala org lain demi mencapai cita-cita politiknya.

Watak Sultan Melaka memperlihatkan seorang yang mudah melatah serta menerima bulat-bulat berita tanpa usul periksa. Tindakan terburu-buru pemerintah seperti ini telah meletakkan Melaka dalam keadaan huru-hara. Seseorang pemerintah mesti mahir dalam membuat keputusan besar melibatkan kepentingan negara.

Hang Tuah mangsa fitnah yang tidak menyesali takdir. Seorang yg mengetuai segala hulubalang Melaka telah hilang segala pangkat kebesaran dlm sekelip mata sahaja. Beliau sedih kerana tidak dapat berbakti kpd Sultan. Tuah tidak tahu dan tidak mahu bertuankan selain Sultan Melaka. Kecewanya terubat dgn pujukan Bendahara Tun Perak bahawa kebenaran akan terserlah jua. Tuah redha jika itu takdir Tuhan.

Hang Jebat tidak setuju dgn hukuman Tuanku.Akibat penentangannya yg bersifat derhaka, ramai rakyat Melaka yg tidak berdosa menjadi mangsa kerisnya. Segala harta kerajaan diguna tanpa mengikut prosedur, kepentingan negara diketepikan hanya kerana membela seorang sahabat. Jebat tewas dalam perjuangannya namun seperti prinsipnya ''Tangan yg mencencang bahu yg memikul''.

Bendahara Tun Perak matang dan bijaksana. Tun Perak amat disegani termasuk baginda Sultan. Bukan kah Raja Muhammad tidak menaiki takhta kerana membunuh anak Tun Perak? Tun Perak tidak mengamuk namun ketokohannya menyebabkan kata-kata dan nasihatnya menjadi ikutan.

Tun Perak juga tidak setuju dgn hukuman ke atas Hang Tuah. Dipujuknya Tuah, dihantar ke hujung Melaka, disuruh mengaji ilmu agama dan yakin bahawa ''Tuah akan ada gunanya di kemudian hari untuk negeri Melaka''. Kebijaksanaan dan pandangan jauh serta holistic Bendahara menyelamatkan Melaka. Tidak mengamuk dan berdemonstrasi bukan bererti kalah. Tun Perak benar dan menang dgn strategi halusnya.

Cuba kita renung sejenak, mungkin wujud 5 watak ini sepanjang sejarah manusia. Sejarah tetap relevan sebagai bahan renungan bagi tujuan perbandingan.wallahu a'lam..

Thursday, November 25, 2010

KISAH 3 PEMUDA HITAM

Pada zaman dahulu, ada 3 orang pemuda berkulit hitam. Mereka bertiga adalah sahabat setia yang sentiasa bersama walau ke mana sahaja mereka pergi.


Pada satu hari, sedang mereka berjalan di tepi pantai, mereka terjumpa dengan sebuah botol yang agak pelik rupanya. Setelah berbincang, mereka bersetuju untuk membuka botol tersebut.


Bila terbuka sahaja penutup botol itu, keluarlah asap yang kemudiannya bertukar menjadi jin.


Jin itu pun ketawa dan berkata ''Oleh kerana kamu bertiga telah membebaskan aku, aku akan penuhi permintaan kamu. Setiap kamu hanya boleh minta satu permintaan sahaja''


Jin bertanya kepada pemuda yang pertama, ''Apa yang kamu mahu?''


Pemuda yg pertama menjawab: ''Aku mahu kamu tukarkan kulitku yg hitam ini menjadi putih melepak''


Kata jin,''Itu senang sahaja.'' Pemuda pertama berubah menjadi putih dan kacak.


Pemuda pertama memandang kepada dua orang kawannya yg berkulit hitam,''Lihat aku sekarang sudah putih dan cantik tidak seperti kamu berdua.''


Jin bertanya pula kepada pemuda yang kedua,''Apa pula permintaan kamu?'' Jawab pemuda kedua,''Aku mahu kulitku menjadi lebih putih daripada dia'' sambil menunjuk kepada pemuda pertama tadi.


Jin pun menukarkan pemuda itu seperti permintaannya. Pemuda yg kedua itu berasa sangat seronok dengan perubahannya itu dan kedua-dua pemuda yang telah bertukar menjadi putih itu mentertawakan pemuda ketiga yang masih hitam kulitnya.


Jin pun bertanya kepada pemuda yang ketiga pula,''Tinggal kamu sahaja yang belum minta dariku, apa pula yg kamu mahu?''


Lalu jawab pemuda ketiga,''Wahai jin! Kamu tukarkan kedua-dua mereka kembali hitam bahkan lebih hitam daripada sebelumnya.'' Maka hitamlah kembali kulit kedua-dua pemuda tadi.


Apa pengajaran kisah ini?


Pemuda pertama adalah contoh seorang insan yg tidak bersyukur, pemuda kedua tidak boleh melihat orang lain melebihi segala-galanya daripadanya sementara pemuda ketiga busuk hati dan tergamak tidak mendapat apa-apa nikmat asalkan hatinya puas melihat orang lain ''jatuh'' dan sama-sama tidak mendapat apa-apa lantaran sifat dengki atau irihatinya.


Akhirnya permintaan semua mereka menjadi sia-sia sahaja lantaran sifat mazmumah yang masih bersarang dalam lubuk sanubari mereka.


Adakah orang Melayu termasuk ke dalam golongan pengamal sifat tercela ini?

MASALAH 3M LAGI

Memang mengejutkan bila kita dengar lebih 54000 murid tidak dapat menguasai kemahiran 3M iaitu membaca, menulis dan mengira setelah 6 tahun berada di sekolah lebih2 lagi dalam zaman ledakan maklumat dan kecanggihan teknologi ini.

Sudah pasti terdapat beberapa faktor yang boleh kita senaraikan namun apa yg penting ialah usaha mengenalpasti punca masalah dan langkah bagi menangani perkara tersebut.

Kementerian Pendidikan melalui pelaksanaan pendekatan Linus (Literasi dan Numerasi) dalam Program Transisi dapat dikatakan satu usaha yang sangat baik bagi mengenalpasti punca masalah tersebut.

Ini merupakan reformasi dalam sistem pendidikan negara bagi mengurangkan kadar buta huruf dalam kalangan penduduk negara.

Murid-murid ini akan melalui Ujian Saringan dengan kekerapan dan tempoh tertentu bagi mendiagnos tahap penguasaan mereka.

Kepentingan program pendidikan peringkat sekolah rendah sangat penting sebagai asas kepada pembinaan modal insan hinggakan saya pernah terbaca seorang pakar menyimpulkan bahawa kita sebenarnya boleh mengagak apakah profession yang akan menjadi masa depan murid apabila umurnya mencecah 12 tahun. Teori sarjana ini sudah cukup menjadi asas walaupin mungkin tidak boleh secara mutlak diangkat sebagai indikator sebenar pencapaian murid dalam hidup mereka.

Cuba bayangkan kanak-kanak yg tidak menguasai kemahiran mengira yang mudah - campur, tolak, kali dan bahagi mampu mentafsir data pertumbuhan ekonomi dan peningkatan dalam eksport komoditi utama negara dalam kelas statistik nanti bila meningkat ke peringkat pengajian tinggi.

Antara perubahan dalam program transisi ialah ada murid yang akan mengulang peringkat Darjah 6 sekiranya iudak mencapai tahap yang disasarkan dan mereka yg tidak mampu meneruskan pelajaran dalam bidang akademik akan disalurkan lebih awal ke sekolah vokasional iaitu Tingkatan 1 berbanding selepas SRP pada tahun2 70 dan 80an dulu.

Tugas berat ini memerlukan kesediaan pengorbanan para guru dengan kerjasama erat dari kalangan ibubapa. Sama-samalah kita bantu visi dan misi pendidikan negara.

Wednesday, November 24, 2010

PERUNTUKAN PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN YANG MELINDUNGI KEDUDUKAN AGAMA ISLAM



Artikel 3 (1) Islam sebagai agama bagi Persekutuan; tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana Bahagian Persekutuan.

Ulasan:

Islam adalah agama bagi Persekutuan dan diperkukuhkan lagi dengan peruntukan-peruntukan lain yang digubal dalam perlembagaan.

Artikel 12 (2) Tiap-tiap kumpulan agama berhak menubuhkan dan menyenggarakan institusi-institusi bagi pendidikan kanak-kanak dalam agama kumpulan itu sendiri, dan tidak boleh ada diskriminasi semata-mata atas alasan agama dalam mana-mana undang-undang yang berhubungan dengan institusi-institusi itu atau dalam pentadbiran mana-mana undang-undang itu; tetapi adalah sah bagi Persekutuan atau sesuatu negeri menubuhkan atau menyenggarakan atau membantu dalam menubuhkan atau menyenggarakan institusi-institusi Islam atau mengadakan atau membantu dalam mengadakan ajaran dalam agama Islam dan melakukan apa-apa perbelanjaan sebagaimana yang perlu bagi maksud itu.

Ulasan:

Peruntukan ini memberi kuasa kepada Persekutuan dan Negeri menubuhkan institusi-institusi Islam, mengadakan ajaran agama Islam dan menggunakan peruntukan daripada Kumpulan Wang Disatukan untuk dibelanjakan bagi mengadakan majlis berkaitan agama Islam.

Artikel 74 (2) Tanpa menjejaskan apa-apa kuasa untuk membuat undang-undang yang diberikan kepadanya oleh mana-mana perkara lain, Badan Perundangan sesuatu negeri boleh membuat undang-undang mengenai apa-apa perkara yang disebut satu persatu dalam Senarai Negeri (iaitu Senarai Kedua yang dinyatakan dalam Jadual Kesembilan) atau Senarai Bersama.

Ulasan:
Perlembagaan memberi kuasa kepada negeri-negeri untuk menubuh, mengurus, mentadbir dan menyelenggarakan Mahkamah Syariah.
Artikel 121 (1A) Mahkamah yang disebut dalam Fasal (1) tidaklah mempunyai bidang kuasa berkenaan dengan apa-apa perkara dalam bidang kuasa Mahkamah Syariah.

Ulasan:

Peruntukan yang digubal pada tahun 1988 ini memberi kuasa tertinggi kepada Mahkamah Syariah mengenai Islam (satu peruntukan yang melindungi bidang kuasa Mahkamah Syariah).

Artikel 160 (2) Orang Melayu ertinya seseorang yang menganuti agama Islam, lazim bercakap Bahasa Melayu, menurut adat Melayu dan-

(a) yang lahir sebelum Hari Merdeka di Persekutuan atau Singapura atau yang lahir sebelum Hari Merdeka dan ibu atau bapanya telah lahir di Persekutuan atau di Singapura atau yang pada Hari Merdeka berdomisil di Persekutuan atau di Singapura; atau
(b) ialah zuriat seseorang yang sedemikian

Ulasan:

Takrif orang Melayu dikaitkan dengan agama Islam.

Artikel 150 (6A) Fasal (5) tidak boleh memperluas kuasa Parlimen mengenai apa-apa perkara hukum Syarak atau Adat Melayu atau mengenai apa-apa perkara undang-undang atau adat anak negeri di Negeri Sabah atau Sarawak; dan juga Fasal (6) tidak boleh menjadikan sah mana-mana peruntukan yang tidak selaras dengan peruntukan perlembagaan ini yang berhubungan dengan apa-apa perkara sedemikian atau berhubungan dengan agama, kewarganegaraan atau bahasa.

Ulasan:

Islam turut dilindungi ketika darurat yang menyekat kuasa Parlimen daripada menganggu apa-apa perkara mengenai hukum Syarak atau mengubah apa-apa perkara berhubung dengan agama seperti yang telah ditetapkan dalam perlembagaan.

Artikel 11 (4) Undang-undang Negeri dan berkenaan dengan wilayah-wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya , undang-undang persekutuan boleh mengawal atau menyekat pengembangan apa-apa doktrin atau kepercayaan agama di kalangan orang yang menganuti agama Islam.

Ulasan:

Usaha untuk menyebarkan doktrin atau dakyah agama lain kepada orang Melayu yang beragama Islam boleh disekat bagi menjaga kemurnian aqidah bagi mempertahankan takrifan Melayu seperti dalam artikel 160 (2).


CARA PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN MELINDUNGI KEDUDUKAN ISLAM DI MALAYSIA

1. Meletakkan Islam sebagai agama Persekutuan dan peruntukan ini membolehkan kedudukan agama Islam diperkukuhkan melalui peruntukan perlembagaan yang lain.
2. Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri boleh menubuhkan dan menyelenggara institusi-institusi Islam
3. Peruntukan kwangan kerajaan boleh disalurkan bagi melaksanakan aktiviti-aktiviti Islam termasuk sambutan perayaan hari-hari kebesaran Islam.
4. Individu dan mana-mana organisasi boleh mengajar agama Islam sudah pasti dengan mendapat kelulusan (tauliah) daripada kerajaan.
5. Kerajaan boleh menubuhkan Mahkamah Syariah dan melantik pegawai bagi memastikan keadilan dari sudut Undang-undang Syarak terlaksana dalam kalangan umat Islam.
6. Mahkamah Syariah mempunyai kuasa membicarakan perkara di bawah bidang kuasa Mal dan Jenayah Syar’ie dan ianya tidak boleh dibicarakan di bawah Mahkamah Sivil.
7. Kedudukan Mahkamah Syariah sama taraf dengan Mahkamah Sivil di mana sebelum ini keputusan mahkamah Syariah boleh dibatalkan oleh Mahkamah Sivil.
8. Seseorang itu ditakrifkan sebagai orang Melayu sekiranya beragama Islam sahaja dan ini berkaitan dengan kedudukan istimewa orang Melayu melalui artikel 153.
9. Kedudukan agama Islam terpelihara dan tidak boleh digugat walaupun ketika dalam keadaan darurat.
10. Orang Islam boleh berdakwah kepada orang bukan Islam sebaliknya orang Melayu tidak boleh ditukar iktiqad mereka kepada agama selain Islam kerana dilindungi oleh perlembagaan.

Monday, November 22, 2010

KEUNIKAN INSTITUSI RAJA DI MALAYSIA

1. Malaysia mengamalkan sistem demokrasi berparlimen dengan raja berperlembagaan.

2. Amalan demokrasi tidak sahaja diamalkan dalam pemilihan Ahli Dewan Rakyat tetapi juga diamalkan dalam pemilihan Yang Dipertuan Agong sebagai Ketua Negara.

3. Peraturan-peraturan dalam pemilihan Yang Dipertuan Agong adalah seperti berikut:

i. Hanya Raja-raja Melayu sahaja yang layak bertanding.
ii. Hanya Raja-raja Melayu sahaja yang dibenarkan mengundi.
iii. Menurut lazimnya, Raja Melayu (Sultan) yang paling kanan (senior) akan dipilih.
iv. Tuan Yang Terutama Yang DiPetua Negeri-negeri turut hadir dalam majlis pemilihan/pengundian.
v. Penyimpan Mohor Besar Raja-raja akan hadir bersama Raja-raja Melayu
vi. Kertas undi bagi pemilihan YDPA tidak diberikan nombor.
vii. Raja yang paling muda antara Raja-raja Melayu dipilih untuk mengira undi bersama dengan dengan Penyimpan Mohor Besar Raja-raja
viii. Raja atau Sultan yang layak dipilih menjadi YDPA kecuali raja yang masih belum cukup umur dan baginda telah memaklumkan Penyimpan Mohor Besar bahawa baginda tidak mahu bertanding.
ix. Raja-raja Melayu yang tidak berhajat untuk bertanding akan memaklumkan kepada Penyimpan Mohor Besar Raja-raja dan giliran negeri baginda diletakkan di senarai bawah.
x. Penyimpan Mohor Besar Raja-raja akan memaklumkan keputusan pemilihan YDPA secara bertulis kepada Dewan Rakyat, Dewan Negara dan Perdana Menteri Malaysia.

(Sumber Tun Suffian Hashim mantan Ketua Hakim Negara)

PENDULU DALAM MENULIS RENCANA

1. Pendulu lukisan

“Hari sudah siang, kesibukan di kompleks MDP sudah dimulai. Namun bangunan bertingkat empat itu senyap. Para petugas keamanan di lobi tetap tekun, biarpun pengnnjung sepi.

Gedungnya sendiri terlihat gagah dan mewah. Berada di sebelah utara bangunan Nusantara, bangunan ini didominasi warna krim.. Dari luar, gedung ini tampak siap dipakai. Nah inilah gedung buat para anggota perwakilan Daerah, senator yang terpilih dari seluruh pelosok Indonesia.”

2. Pendulu soalan

“Telur rebus tidak berbahaya”

“Sejauh manakah telur berbahaya pada kesihatan sesetengah orang sehingga ramai kni meragui untuk mengelak memakannya?” (Munir Ghazali: Mastika).

3. Pendulu kutipan

“Imelda Marcos: Isteri pemimpin Asia paling boros”

“Selepas pemberontakan kuasa rakyat menggulingkan kerajaan Presiden Marcos di Filipina pada tahun 1986, Istana Malacanang dibuka kepada orangramai untuk memperlihatkan pembaziran isterinya, Imelda.

Antara bahan yang dipamirkan ialah koleksi barang peribadi Imelda terdiri daripada 3000 pasang kasut, 2000 helai gaun labuh, 1000 helai seluar ketat yang masih belum dibuka bungkusannya, 200 helai seluar bengkung berjenama Mark & Spencer dan 500 helai coli termasuk sehelai coli kalis peluru…semasa berkuasa sebagai Wanita Pertama pada zaman pemerintahan Marcos selama 20 tahun, Imelda memang dikenali dengan sifat borosnya.”

4. Pendulu ringkasan

“Petani hadapi tiga cabaran penting.”

“Sejak beberapa tahun lalu, kedudukan petani agak tenggelam dalam arus kemajuan industri negara ini. Sumbangan petani dalam pertanian kepada pembangunan negara, jarang diberi perhatian serius kerana bidang itu lebih menumpukan kepada gunatenaga manusia berbanding bidang industri yang menekankan kejenteraan sains dan teknologi.”

(Abd Razak Jaafar)


5. Pendulu penglibatan peribadi

“Tak terbayangkan rumah itu kini musnah! Sebulan lalu saya masih bisa tidur nyenyak di lotengnya kini tinggal selembar dinding menuding langit.”

6. Pendulu madah, peribahasa, pantun atau perumpamaan.

“Ibarat mencari jejak di lumpur basah. Itulah tamsil perkara perburuan dua terroris Azhari an Noordin Md Top..”

7. Pendulu perwatakan

“Raut mukanya yang agak bulat, kening yang lebat, kumis yang yang tebal dan dipenuhi …. “

8. Pendulu dialog

“Di mana anakku..di mana anakku..perempuan 35 tahun itu meluncurkan kata-kata dalam bahasa Aceh berulangkali..perempuan itu tak peduli orang di sekelilingnya…”

(Dipetik dari buku Buat Duit Dengan Menulis terbitan PTS Pendidikan karangan Jeniri Amir,Ph.D)

Friday, November 19, 2010

KAEDAH DAN ADAB TADARUS AL-QUR'AN

  1. MENGAMBIL WUDUK TERLEBIH DAHULU SEBELUM MENYENTUH MASHAF AL-QUR’AN.
  2. DISUNATKAN MENGADAP QIBLAT SEKIRANYA MEMBACA SEORANG DIRI.
  3. SEMUA AHLI KUMPULAN TADARUS DUDUK DALAM BULATAN ATAU HALAQAH DALAM JARAK YANG BERSESUAIAN AGAR BACAAN DAPAT DIDENGAR OLEH SEMUA AHLI.
  4. SEMUA AHLI HALAQAH TADARUS AKAN MEMBACA AYAT-AYAT SUCI AL-QUR’AN SECARA BERGILIR-GILIR DAN BACAAN AKAN DISEMAK OLEH AHLI-AHLI YANG LAIN. BACAAN SECARA TALAQQI MUSYAFAHAH INI ADALAH AMALAN TAHUNAN NABI MUHAMMAD S.A.W. BERSAMA MALAIKAT JIBRIL A.S. SEWAKTU HAYAT BAGINDA.
  5. BACAAN MESTILAH MENGIKUT HUKUM TAJWID DAN TIDAK DIBACA TERLALU LAJU SUPAYA CEPAT HABIS.
  6. SEMUA AHLI HALAQAH BERLAPANG DADA MENERIMA TEGURAN DARIPADA AHLI-AHLI YANG LAIN DEMI MENINGKATKAN MUTU BACAAN AL-QUR’AN.
  7. SEKIRANYA QARI MEMBACA AYAT SAJADAH, QARI DAN AHLI HALAQAH YANG LAIN BERSAMA-SAMA SUJUD MENGADAP KIBLAT.
  8. SEBAIK-BAIKNYA HALAQAH TADARUS MENUMPUKAN KEPADA BACAAN SEMATA-MATA DAN BOLEH DICARI MASA LAIN YANG BERSESUAIAN BAGI MAKSUD MEMPELAJARI TAFSIRAN AYAT YANG DIBACA.

WALLAHU A’LAM.

SOLAT DAN KESIHATAN

HASIL kajian Jabatan Kejuruteraan Biomedikal Universiti Malaya mendapati setiap gerakan solat mempunyai manfaat tersendiri yang mampu meningkatkan tahap kesihatan secara menyeluruh. Berikut adalah beberapa hasil kajian yang telah dilakukan berkaitan solat:

AKTIVITI OTOT - Profesor Dr Wan Abu Bakar Wan Abas

Beliau yang mengkaji aktiviti otot memberitahu manusia perlu sentiasa melakukan regangan dan senaman kerana otot menjadi lebih kuat apabila selalu digunakan. Katanya, hasil kajian mendapati solat yang membabitkan gerakan tubuh seperti berdiri, tunduk dan bongkok menyamai senaman ringan.

“Kebanyakan otot serta sendi bergerak ketika solat. Umat Islam beruntung kerana solat yang wajib dilakukan setiap hari menyamai aktiviti senaman dan regangan yang memperkuatkan sistem otot dan fizikal tubuh,” katanya. Malah, katanya solat sama seperti terapi fizikal yang jika dilakukan secara berterusan dan betul menghasilkan kesan positif terhadap tubuh. Beliau berkata, kajian lebih teliti sedang dilakukan untuk mengenap pasti otot yang aktif ketika solat.

ISYARAT OTAK - Ng Siew Chok

Beliau berkata, perubahan kimia berlaku apabila otak aktif. Proses kimia yang menyebabkan pergerakan ion atau atom membawa cas elektrik boleh diukur menggunakan elektrod yang diletakkan pada kulit kepala. Sejenis alat, iaitu EEG (Electroencephalography) digunakan untuk mengukur isyarat otak daripada aktiviti elektrik.

“Gelombang otak mempunyai beberapa frekuensi irama yang dipengaruhi oleh keadaan fizikal dan emosi. Jenis gelombang otak Alfa (8-13 Hz) menunjukkan keadaan tenang,” katanya

Walaupun bukan Islam, Siew Chok kagum terhadap hasil kajian yang dilakukannya apabila mendapati keadaan dan pemikiran orang selepas bersolat tenang dan menyamai keadaan selepas bangun tidur.

“Ada fenomena menarik dalam solat, iaitu keadaan berdiri seketika sebelum sujud sebagai peringkat paling tenang ketika bersolat. Saya bukan Islam dan diberitahu bahawa keadaan itu adalah tamakninah,” katanya.

Ketika itu, katanya isyarat alfa meningkat secara mendadak yang menunjukkan seseorang itu berada dalam keadaan tenang.

Siew Chok berkata, solat juga meningkatkan penumpuan terhadap sesuatu perkara dan memperkuatkan kuasa otak.

Sehubungan itu, katanya solat membolehkan seseorang itu menyediakan otak untuk lebih bersedia terhadap sesuatu cabaran yang perlu dihadapinya dalam aktiviti harian.

KOMPOSISI TUBUH - Dr Fatimah Ibrahim

Beliau berkata, komposisi tubuh mengandungi empat komponen utama, iaitu tisu aktif, tisu tulang, komponen air dan lemak.

Beliau berkata, ada beberapa kaedah untuk mengukur komposisi tubuh, tetapi kajian itu menggunakan Analisis Penyepadanan Bio yang menghasilkan keputusan tepat, pantas dan selamat, berbanding pengambilan darah.

“Teknik ini tidak digunakan secara meluas di hospital negara ini, tetapi di Amerika Syarikat, teknik ini digunakan untuk menilai status penyakit seperti Aids, diabetes, demam denggi dan pelbagai penyakit kritikal lain,” katanya.

Dalam kajian ini, katanya model untuk mendapatkan komposisi tubuh terbaik adalah dengan melakukan lima perkara, iaitu solat lima kali sehari, memahami maksud bacaan dalam solat, solat berjemaah, rukuk dengan betul (90 darjah) dan melentikkan jari kaki ketika duduk antara sujud dan tahyat akhir.

Dr Fatimah berkata, orang yang tidak melakukan lima perkara ini mempunyai komposisi tubuh yang kurang baik.

Katanya, kajian mendapati secara keseluruhan orang yang solat berjemaah mempunyai kesihatan lebih baik berbanding yang bersolat secara bersendirian.

“Kita mendapati apabila berjemaah, orang yang melakukan solat bersentuh bahu ke bahu. Tubuh manusia seperti bateri. Ketika bersolat, cas tubuh manusia mengalir seperti dalam litar dan akhirnya meneutralkan cas tubuh.

“Sebelum solat, ada orang yang penat dan ada yang tidak penat. Ketika solat, orang yang tidak penat dan mempunyai cas positif akan mengalirkan cas positif kepada orang yang letih dan mempunyai cas negatif,” katanya.

Katanya, ini yang menyebabkan orang yang bersolat jemaah mempunyai badan bertenaga dan lebih tenang.

Dr Fatimah berkata, solat tarawih dan berpuasa juga memberi kebaikan dan ini terbukti berdasarkan kajian yang dilakukan.

Sebelum Ramadan bermula, katanya komposisi badan diukur dan selepas 21 hari berpuasa, komposisi tubuh yang diukur semula mendapati keadaan tubuh sihat seperti kolesterol rendah akibat kadar pembakaran lemak yang meningkat serta paras glukos rendah.

Selain itu, katanya posisi tubuh (posture) dalam solat dapat mengubat sakit pinggang. Malah jika berjumpa doktor, pesakit disuruh melakukan senaman seperti berdiri dan membongkokkan tubuh yang menyamai gerakan solat.

Beliau berkata, keputusan positif itu adalah berdasarkan ukuran saintifik dengan meletakkan beberapa sensor (pengesan) di tulang belakang pesakit untuk melihat isyarat otot.

Katanya, hasil kajian mendapati pesakit yang mengikuti terapi solat selama sebulan, iaitu dengan membuat rukuk 90 darjah, sakit pinggangnya berkurangan.

“Ini membuktikan terapi solat boleh digunakan untuk merawat sakit pinggang. Kita akan menerbitkan buku kedua terapi solat yang bukan saja sesuai untuk wanita normal, tetapi untuk wanita mengandung. Bukan Islam juga boleh mengikuti terapi ini dengan melakukan senaman sama seperti gerakan solat,” katanya.

Jangan terkejut kerana solat boleh merawat Erektil Disfungsi (ED) atau lebih dikenali sebagai mati pucuk, masalah kesihatan yang lelaki amat takut.

Untuk lelaki normal, keupayaan seksual adalah tiga kali penegangan ketika tidur dan volum ketika ketegangan mesti lebih 200 peratus.

“Kajian dilakukan dengan mengukur zakar (pesakit diajar melakukan ukuran). Pada bulan pertama, tiada ketegangan langsung, tetapi selepas melakukan terapi selama dua bulan iaitu dengan melakukan solat tambahan, sudah ada ketegangan dan volum mencapai tahap normal,” katanya.

Beliau berkata, terapi adalah dengan cara melakukan solat sunat sebanyak tiga kali seminggu dengan setiap terapi sebanyak 12 rakaat atau kira-kira 30 minit

Selain itu, katanya antara hasil kajian yang menarik perhatian pakar sakit jantung ialah mengenai kadar denyutan jantung kerana selama ini, kajian saintifik lain menyatakan bahawa kadar denyutan jantung paling rendah adalah ketika berbaring.

“Kajian mendapati ketika solat, keadaan sujud mencatatkan kadar denyutan paling rendah dan lebih baik berbanding ketika baring. Ini menunjukkan posisi tubuh ketika solat adalah bagus,” katanya.

Sehubungan itu, katanya kajian akan dilakukan dengan lebih meluas untuk melihat sama ada posisi tubuh ketika solat boleh merawat sakit jantung. Katanya, pakar jantung gembira dengan hasil kajian itu kerana boleh memperkenalkan terapi solat kepada pesakit jantung untuk melakukan senaman. Ketika ini, setiap pesakit jantung perlu melakukan senaman selama 30 minit setiap hari.

KENANGAN ZAMAN DULU

Bersempena dengan Perhimpunan Agung UMNO, seorang pejuang UMNO veteran menceritakan kepada saya kisah peribadi beliau sewaktu tanahair berada di bawah penjajahan Jepun.

Beliau tinggal berjiran dengan sebuah keluarga Cina di Sg Burung, Pekan Nanas, Pontian. Sudah pasti tentera Jepun mencari orang-orang Cina di Tanah Melayu waktu itu lantaran persengketaan Cina-Jepun dari negara asal mereka.

Sebagai persediaan menanti kedatangan askar Jepun, keluarga Melayu tersebut telah meminjamkan beberapa buah songkok kepada keluarga Cina jirannya sebagai tipu helah.

Apabila askar Jepun datang, soalan mereka hanya satu: "Merayu Cina?" Maksudnya "Kamu orang Melayu atau Cina?" Rupanya askar Jepun boleh ditipu hinggakan mereka tidak dapat membezakan antara orang Melayu dengan orang Cina yang memakai songkok. Maka terlepaslah keluarga Cina itu daripada siksaan.

Merasa terhutang budi dengan pertolongan yang telah diberikan oleh keluarga Melayu, ketua keluarga Cina tersebut berkata (pastinya dalam pelat orang Cina):"Nanti satu masa kalau orang Cina perintah ini Malaya, awak dan keluarga awak saya jamin akan selamat."

Ada dua perkara yang saya lihat di sini. pertama orang Cina sejak dari dulu lagi memang ada niat untuk perintah negara ini dan kedua mungkinkah orang Melayu tidak akan selamat bila negara ini diperintah oleh orang bukan Melayu hinggakan jaminan keselamatan hanya diberikan kepada keluarga Melayu itu sahaja atas jasanya menyelamatkan mereka dari kekejaman tentera Jepun? Dan terbuktikah kenyataan ini apabila ramai orang Melayu yang disiksa termasuk dirogol serta hidup dalam ketakutan dalam jangkamasa hanya 14 hari Parti Komunis Malaya (PKM) menguasai tanahair.

KISAH CHEF WAN

Saya mendengar ceramah dari pensyarah salah sebuah kolej maritim yang diadakan di sebuah institusi pendidikan.

Antara pengajaran yang dapat saya simpulkan ialah bagaimana kemahiran mencatat sangat penting bagi tujuan mengurus maklumat yang kita perolehi.

Kebanyakan rakyat Malaysia mengenali Chef Wan sebagai seorang chef, pengajar masakan dengan pelbagai resipi menarik dan kini telah melangkah lebih hebat sebagai seorang selebriti dunia hiburan selain selebriti dunia masakan.

Pengalaman kerjaya Chef Wan sebagai seorang kelas kapal yakni dalam bidang maritim telah dimanfaatkan dengan sebaiknya berdasarkan minatnya dalam bidang masakan.

Beliau telah mendapatkan resipi dari setiap negara yang dilawati dan kemudian dikumpulkan ke dalam buku catatan. Buku catatan tersebut telah memuatkan sebanyak 1500 resipi makanan dari seluruh negara di dunia yang menyebabkan sukar untuk ditandingi oleh mana-mana chef yang ada dengan tidak menafikan kehebatan chef yang ada seperti Chef Ismail sebagai contoh yang memiliki keistimewaan tersendiri.

Iktibar dari kisah chef Wan ialah:

  1. Kita boleh kembangkan minat kita dalam apa juga bidang yang lain dari profession seperti contoh Chef Wan seorang kelasi yang meminati bidang masakan sehingga berjaya membina karier yang mendatangkan pulangan yang sangat menguntungkan.
  2. Fokus sangat penting dalam apa juga bidang yang kita ceburi. Kesungguhan Chef wan berusaha mempelajari resipi yang pelbagai menyebabkan beliau memperuntukan masa bagi mendapatkan maklumat yang diperlukan.
  3. Beliau berjaya mengurus maklumat hinggakan sebanyak 1500 resipi dari seluruh dunia berjaya disimpan sebagai koleksi dan kemudian dikembangkan kepada peminat dunia masakan.
  4. Disiplin diri dan tekun mengumpul maklumat telah membawa kejayaan kepada Chef Wan dan sepetutnya menjadi inspirasi kepada sesiapa sahaja yang ingin berjaya
  5. Penentuan matlamat penting dibuktikan melalui kesungguhan Chef Wan menentukan objektif untuk muncul sebagai “pakar” masakan yang mampu mencurah ilmu dalam bidang yang menjadi minat beliau.
  6. Pengurusan masa sangat penting kerana mungkin hanya beberapa resipi sahaja dari semua tempat yang dsinggahi namun bila dikumpulkan telah menjadi jumlah yang meningkat ke angka 1500 jenis resipi.
  7. Manfaatkan masa lapang sebaiknya. Beliau memanfaatkan masa senggang beliau sebagai kelasi yang mungkin hanya 10% sahaja daripada keseluruhan masa beliau yang sibuk dengan tugasan lain hingga berjaya melakar kejayaan.
  8. Kadangkala perkara yang “minor” dalam agenda hidup kita mampu memberi kejayaan yang lebih daripada perkara “major” yang kita sangkakan.
  9. Sebarang usaha yang baik dan halal insya Allah akan diberkati Allah s.w.t.

Semoga kisah Chef Wan ini mampu merangsang kreativiti dan membantu kita dalam menetapkan matlamat kejayaan dalam hidup. Tetapkan matlamat dan jadilah orang yang fokus dalam apa sahaja bidang kita.

INDOKTRINASI FAHAMAN POLITIK

Saya dimaklumkan oleh seorang veteran UMNO mengenai satu peringatan yang disebut oleh Hj Shafie Daud, seorang aktivis UMNO Terengganu pada zaman Tan Sri Wan Mokhtar Ahmad, MB Terengganu.

Beliau telah mengingatkan sekiranya orang UMNO Terengganu tidak bekerja bersungguh-sungguh maka negeri Terengganu boleh jatuh ke tangan PAS pada bila-bila masa sahaja.

Beberapa tahun kemudian, PAS telah berjaya menubuhkan kerajaan membuktikan dan mengesahkan peringatan yang telah diberikan sebelumnya.

Apa yang terlintas di fikiran saya ialah Hj Shafie Daud telah memerhatikan bagaimana usaha yang telah dilakukan oleh ahli PAS Terengganu bagi mengembangkan pengaruh mereka. Ahli-ahli PAS telah melakukan indoktrinasi fahaman politik kepada anak-anak mereka sejak dari bangku tadika lagi melalui penubuhan PASTI. Ibubapa PAS faham benar akan matlamat tadika mereka dan mungkin mereka tidak akan kecewa kalau ditakdirkan anak mereka tidak dapat mencapai kemahiran tertentu berbanding tadika yang lain kerana sememangnya mereka mahu anak mereka menjadi penyokong dan pengikut setia kepada parti mereka.

Anak-anak diasuh memakai pakaian seragam atau jubah seragam dengan kopiah hijau putih umpama lambang parti, daripada pakaian, cara bercakap,cara berjalan, cara melihat kepada pemimpin negara dan isu negara hinggakan anak-anak kecil sudah dilatih bercakap bahawa hanya PAS sahaja yang memperjuangkan Islam dan bukan mana-mana parti lain. Anak-anak ini dididik dengan kata-kata bahawa Malaysia bukan negara Islam dengan hujjah-hujjah yang diperdengarkan kepada mereka. Mereka terus mengawal bagi memastikan parti UMNO akan menemui kekalahan dalam semua pilihan raya.

Bagaimana pula proses indoktrinasi UMNO dalam kalangan masyarakat Melayu sedangkan PRU 13 hanya lebihkurang satu setengah tahun sahaja lagi? Sempatkah ditubuhkan tadika UMNO, sekolah perlembagaan, universiti pemikiran UMNO dan macam-macam lagi? Kita telah pun ada Institut Pemikiran Tun Dr Mahathir di UUM..

ULAMA KERJA KERAJAAN

Siapakah ulama? Saya tidak berminat untuk membuka ruang perbincangan bagi membahaskan takrif ulama seperti ingin membuat thesis Masters mahupun Ph.D.

Apa yang ingin saya sebutkan ialah ada golongan lulusan agama yang dilantik sebagai pegawai atau penjawat awam di negara kita. Maksud penjawat awam ialah mereka yang bekerja dengan kerajaan bagi manfaat dan faedah awam iaitu pengundi kepada kerajaan yang telah membantu dalam pembentukan sesebuah kerajaan samada di peringkat persekutuan atau kerajaan negeri. Walaupun mereka tidak mengundi calon atau parti yang berjaya membentuk kerajaan, mereka tetap tertakluk kepada peraturan sebagai pegawai awam yang termaktub dalam Perintah Am.

Masalahnya di sini ialah tuduhan kepada golongan agama yang menjadi mufti, kadi, pegawai JAKIM termasuk juga para asatizah wal ustazat yang melata di seluruh negara yang gagal menasihati pihak pemerintah atas dosa dan maksiat peringkat persekutuan serta juga maksiat dan dosa peringkat negeri. Ini juga termasuk dosa dan maksiat yang ditampilkan dalam pelbagai upacara di peringkat universiti dan institusi pendidikan yang lain samada melalui aktiviti sukan dan lebih-lebih lagi aktiviti kebudayaan dalam organisasi perkhidmatan mereka.

Saya seperti biasa tidak mahu membela ataupun menyebelahi mana-mana pihak dalam isu ini. Saya hanya akan menceritakan pengalaman saya sebagai seorang pegawai awam persekutuan.

Saya mulakan dengan majlis Sambutan Bulan Kemerdekaan.

Dalam satu majlis Sambutan Kemerdekaan peringkat negeri, seperti lazimnya majlis didahului dengan bacaan doa. Selepas itu, persembahan nasyid disaksikan oleh para hadirin. Apabila zapin mengambil tempat memeriahkan majlis, mufti yang membaca doa sebelumnya kelihatan meninggalkan pentas VIP dan nasib baik pentas di dataran itu terbuka maknanya tidak di dalam dewan yang tertutup. Sekiranya tidak mungkin “kehilangan” ulama itu akan lebih terserlah.

Saya berselisih dengan seorang pegawai kanan negeri yang kebetulan berselisih dengan saya menyebut,” Tadi dah elok pakai tudung (sekarang) dah bukak pulak!”

Dalam sebuah ceramah kepada penggerak masyarakat seluruh negeri, seorang mufti menyebutkan dengan ikhlas menegur ahli-ahli pergerakan Puteri UMNO yang tidak memakai pakaian yang menutup aurat. Beliau berkata adalah sangat memalukan negara kita yang sudah mengisytihar sebagai sebuah Negara Islam tetapi akhlak dan penampilan Puteri UMNO (bukan semua) tidak menunjukkan sebagai mereka yang berpersonaliti Muslimah Mukminah Salehah.

Seorang sahabat pensyarah kanan yang menjawat jawatan Pengarah Pusat Islam di salah sebuah universiti menyebutkan beliau pernah menyuarakan hasrat untuk tidak membaca doa dalam majlis yang terdapat unsur maksiat di dalamnya. Sekiranya ada slot program yang berunsur sedemikian, beliau mencadangkan supaya diadakan selepas majlis perasmian iaitu setelah beliau selaku pembaca doa sudah beredar meninggalkan majlis.

Kerja “menasihat” pemimpin dan seterusnya kerajaan dilakukan dalam keterbatasan waktu, kesempitan kuasa dan kekurangan pengaruh dan pelbagai rintangan dan cabaran dalam melaksanakannya.

Teringat saya dalam Hikayat Pelayaran Abdullah Munsyi ke Pantai Timur ketika ditawarkan jawatan kadi atau penasihat agama kepada Sultan oleh Tengku Temena:

“Berkawan dengan raja ini seperti berkawan dengan ular, salah sedikit maka dipagutnya biji mata.” (Dengan sedikit penyesuaian).

Nasib ulama juga mungkin boleh terjadi sepertimana ke atas Tun Jana Khatib yang darahnya menitik di Singapura namun jasadnya terhantar ke Langkawi.

Sama-sama lah kita bersaha untuk melaksanakan peranan kita samada dari dalam mahupun dari luar “pengaruh istana” meminjam istilah zaman feudal Melayu.

SIJIL PELAJARAN MALAYSIA DAN SIJIL TINGGI PERSEKOLAHAN MALAYSIA

Kepada semua pelajar SMK Dato Mohd Yunos Sulaiman, Pekan Nanas, Pontian yang bakal menghadapi peperiksaan SPM dan STPM, saya doakan agar dapat menjawab soalan peperiksaan dengan tenang dan berjaya mendapat keputusan cemerlang.

Tuesday, May 18, 2010

DOA MAJLIS BACAAN YASIN DAN TAHLIL SEMPENA HARI GURU 2010

Segala puji dan puja hanya layak bagi Mu Ya Allah. Selawat dan salam kepada Nabi Muhammad s.a.w. tokoh guru pendidik ummah tiada tandingan sepanjang zaman.

Ya Allah Ya Rahman Ya Rahim

Kami berhimpun pada pagi ini menyatakan kesyukuran kami kepada Mu atas segala nikmat kurniaan Mu yang tidak ternilai.

Ya Fattah Ya Alim

Dengan keizinan Mu kami dapat bersama-sama membaca Surah Yasin, kami akui kebesaran Mu dengan kalimah Takbir, memuji Mu dengan kalimah Tahmid, mengulangi menyebut kesucian Mu dengan bertasbih. Ucapan Tahlil yang kami hidup dan mati dengannya La Ilaha Illa Allah kami lafazkan dengan penuh keinsafan.

Ya Aziz Ya Jabbar

Sekiranya bacaan kami melayakkan kami mendapat pahala, kami hadiahkan pahala bacaan kami berserta dengan ganjaran yang kami perolehi kepada guru-guru kami yang telah mendahului kami menyahut panggilan berada di sisi Mu.

Ya Zal Fadhli Wal Ihsan

Sesungguhnya guru-guru kami telah banyak menabur bakti, mendidik kami sepenuh hati, memberi harapan kepada kami walaupun kami kadangkala seumpama tidak menghargai. Namun guru tetap menyampaikan ilmu dengan mengenepikan rasa jemu, terguris hatinya tiada siapa yang tahu. Oleh itu, Engkau ampunkan dosa-dosa kami sekiranya kami pernah menyakiti hati guru kami dan lembutkan hati mereka agar memaafkan kami.

Ya Zal Jalali wal Ikram

Kepada guru-guru kami yang masih berkhidmat, kami mohon kepada Mu Ya Allah, sekiranya sewaktu melaksanakan amanah perguruan, kami tidak dapat memberikan kefahaman yang tepat kepada pelajar kami, tersasar dari landasan kebenaran, tersilap dalam mentafsir fakta, tidak mampu menarik perhatian pelajar yang menjadi tugas utama profession kami, kurang berjaya menyediakan suasana yang kondusif bagi pengajaran dan pembelajaran, kami beristighfar mohon keampunan dan berilah kekuatan agar kami mampu melakukan penambahbaikan. Amanah yang terpikul ke atas bahu kami, kami telah cuba sedaya upaya melaksanakannya dan kami sandarkan pengharapan supaya keikhlaan kami akan dapat menyelamatkan kami dari azab api neraka.

Akhirnya Ya Allah selamatkanlah guru-guru kami, anak-anak murid kami dan institusi pendidikan negara keseluruhannya. Martabatkanlah profession perguruan agar dihormati oleh masyarakat.

DOA RASMI JABATAN PELAJARAN JOHOR

DOA HARI GURU 2010M/1431H

Segala puji hanya untuk-Mu Ya Allah, selawat dan salam atas Junjungan besar Nabi Muhammad SAW. Kepada sekalian keluarga, sahabat-sahabat dan seluruh kaum muslimin dan muslimat sekelian.

Bersempena dengan Sambutan Hari Guru yang penuh keberkatan ini. Kami merafakkan rasa kesyukuran kepadaMu ya Allah kerana mengizinkan kami meraikan Hari Guru bagi tahun 2010m/1431H dengan tema “Guru Pembina Negara Bangsa”.

Ya Allah, ya Rahim wa ya Ghaffar,

Wahai Tuhan yang Maha Penyayang lagi Maha Pengampun. Kami menadah tangan dengan penuh keinsafan dan kehambaan, memohon keampunan kehadratMu, agar Engkau ampunkan dosa-dosa kami dan dosa guru-guru kami samada yang masih hidup atau yang telah kembali kepangkuanMu. Limpahkanlah taufiq dan hidayah kepada kami dan guru-guru kami agar sentiasa berada di bawah naungan rahmat dan inayahMu. Kurniakan mereka rezeki yang luas, keimanan yang teguh, ketaqwaan yang tinggi serta kebaikan di dunia dan di akhirat. Berkatilah segala rezeki yang telah Engkau curahkan kepada mereka dan berikanlah keberkatan kepada ahli keluarga serta zuriat keturunan mereka.

Ya Rahman ya Rahim,

Anugerahkanlah kesihatan, kesejahteraan, keikhlasan, kekuatan dan kecekalan kepada para pendidik. Jadikanlah mereka para guru yang berdaya saing dalam mendidik dan mengasuh para
pelajar kami. Kami juga memohon kehadratMu Ya Allah, agar hasrat dan cita-cita kami melahirkan modal Insan seimbang dari segi jasmani, emosi, rohani, intelek dan sosial akan tercapai dengan berkat usaha gigih guru-guru kami.

Ya Allah, Ya Fatah,

Anugerahkanlah guru-guru kami sifat sentiasa berlapang dada menerima dan menjalankan tugas membangunkan anak bangsa. Tanamkan semangat keikhlasan dan kejujuran di kalangan mereka dan balaslah segala kejujuran dan keikhlasan ini dengan ganjaran yang tinggi di dunia dan akhirat.

Thursday, April 22, 2010

DOA SEMPENA PROGRAM PERTEMUAN GURU DAN IBUBAPA PELAJAR BERKEPERLUAN KHAS

Ya Allah Penguasa langit dan bumi

Kami merafakkan kesyukuran atas keizinan Mu dapat kami menghadirkan diri dalam program pertemuan guru bersama ibubapa pelajar berkeperluan khas pada hari ini hingga ke akhirnya dengan jaya.

Ya Allah bagi Mu segala pujian

Kurniakan kami lisan yang lembut dan basah untuk sentiasa menyebut nama Mu agar kami terus mengingati dan mensyukuri nikmat Mu serta badan yang sihat untuk menunaikan segala titah perintah Mu.

Kembangkan lembayung dan gelombang rahmat Mu kepada anak-anak didik kami pelajar berkeperluan khas khususnya dan pelajar-pelajar Orang Kurang Upaya (OKU), ibubapa mereka, guru-guru dan sahabat-sahabat seperjuangan yang saban hari berusaha memberikan penjagaan dan pendidikan bermutu kepada mereka.

Pada ketika dan saat ini, kami hulurkan tangan kehambaan yang penuh noda dan dosa serta menadah tangan penuh dengan pengharapan. Sesungguhnya kami berlumuran dengan dosa, maka ampunkanlah dosa-dosa kami. Sesungguhnya kami lemah dalam sendirian, maka kuatkanlah kami dengan Islam dalam amal jamaie dan kolektif. Sesungguhnya dalam menjaga keselamatan dan memberikan didikan yg sempurna kepada anak-anak didik kami pelajar berkeperluan khas, kesabaran kami punya batasnya maka kurniakan kami nikmat kesabaran dalam mendidik mereka sebagaimana sabarnya Rasul-rasul dari kalangan Ulul Azmi. Sesungguhnya kami amat cenderung untuk mengutamakan diri kami sendiri maka didiklah hati kami untuk mengutamakan keperluan anak-anak didik kami sebagamana kekasih Mu Nabi Muhammad s.a.w. mendidik para sahabat berbuat demikian. Sesungguhnya juga hati kami sentiasa berbolak-balik dan bercerai- berai maka satukan hati-hati kami dan berilah ruang dan masa untk kami bantu membantu dalam melakukan usaha-usaha kebaikan dalam menegakkan amar makruf dan nahi munkar.

Akhirnya Ya Allah, Engkau berkatilah pelajar-pelajar Orang Kurang Upaya (OKU) dan berilah pertolongan agar mereka juga dapat menikmati kehidupan yang bermakna sepertimana insan-insan yang lain.







Tuesday, February 23, 2010

DOA HARI SUKAN


Ya Allah Ya Rahman Ya Rahim

Kami berhimpun pada petang ini keranaMu untuk mengisi seluruh ruang hidup
kami dengan ibadah kepadaMu sesuai dengan
firman Mu yang mulia :
.
Yang mafhumnya “Sesungguhnya solatku , ibadahku , hidupku , dan matiku
semata-mata hanya untuk Mu ya Allah”.

Ya Allah Ya Aziz Ya Jabbar

Sejahterakanlah penglihatan kami, sejahterakanlah pendengaran kami, sejahterakanlah tubuh badan kami ,
agar kami dapat menjalankan aktiviti pada
hari ini dengan lancar dan sempurna serta terpelihara daripada sebarang
kecederaan dan bahaya.

Ya Allah Ya Hayyun Ya Qayyum

Jadikanlah para peserta temasya pada hari ini bersungguh-sungguh dalam perlumbaan, berlumba-lumba mencari kemenangan, bekerjasama secara erat dalam pasukan, dengan semangat kental kesukanan, bagi meraih reda Tuhan, kerana umat Islam yg gagah lebih disayangi dari umat Islam yang lemah, supaya ibadat dapat disempurnakan, semangat jihad dapat ditegakkan agar syariat Ilahi dapat dipertahankan.

Ya Allah Ya Farijal Hammi wa Ya Kasyifal Ghammi

Sekiranya kami telah menyebabkan kemurkaan Mu sepanjang program ini, kami mohon ampun kepada Mu Ya Allah kerana hanya Engkaulah sahaja yang layak mengampunkan dosa hamba Mu.

Berkatilah usaha-usaha kami , mudah-mudahan (dengan usaha-usaha kami)
akan lahir pelajar-pelajar yang
berjaya dalam aspek akademik mahupun kokurikulum
di dunia dan juga di akhirat .
ěž

Sunday, February 7, 2010

DAILOG DI GUNUNG PULAI

Hari ini pagi-pagi lagi saya dan keluarga menuju ke Air Terjun Gunung Pulai yang telah dibuka semula setelah ditutup akibat runtuhan beberapa tahun lalu.

Sambil berjalan menuju ke air terjun, kami bertegur sapa dengan beberapa orang yang kebanyakannya kaum Cina. Mereka begitu ramah dan mengucapkan "Selamat Pagi" lalu saya pun bertanya, "Dari mana boss? Singapura?"

Seorang menjawab, "Lagi jauh...negara Cina." Saya pun terfikir..kenapakah dia menjawab begitu..

Apakah ada kaitan dengan isu terbaru negara...?

Sunday, January 24, 2010

GURU OH GURU

Guru tidak mencukupi? Bilangan anak murid dalam kelas ada yang sehingga 44 orang? Ada kelas terapung hingga kalau tidak sabar boleh menyebabkan antara sesama guru bermasam muka? Kalau jumlah guru mencukupi mengapa masih wujud Guru Sandaran Tidak Terlatih (GSTT)? Kalau berlaku sesuatu, pasti salah guru. Bukankah guru telah dilatih agar murid degil pun boleh dilentur? Murid mengantuk dan boring dalam kelas kerana guru tidak pandai menarik minat?

Ada orang kata kepada saya, entah zaman bila, seseorang student menjadi guru akhirnya....sebab...?..dia hanya mendapat beberapa Gred A sahaja...kalau cukup beberapa A sahaja lagi...maka dia tidak akan jadi guru...nasib baik saya pernah jadi tutor di zaman kemelesetan ekonomi...agaknya saya tidak termasuk dalam golongan tersebut...bukan begitu...maksudnya begitu lekeh kah seorang guru? Ramai guru kini memegang ijazah M.A. dan Ph.D dan setiap hari terpaksa melupakan gayabahasa dan pentafsiran yang tinggi nilainya kerana meraikan penerimaan anak murid yang dikasihi...

Minggu keempat persekolahan sesi 2010....

BAKAR SURAU

Insiden membakar surau di Muar Johor disifatkan sebagai bermotifkan peribadi dan tidak ada kaitan dengan mana-mana pertubuhan.

Kadangkala, kita dapat melihat perangai atau tingkahlaku manusia yang melakukan sesuatu dengan tanpa tujuan yang jelas.

Apakah yang sebenarnya menyebabkan mereka bertindak demikian? Suka melihat keadaan huru-hara? Untuk mencari glamour?

Kaunselor patut memberi bantuan kepada mereka ini.

Sunday, January 3, 2010

ASRAMA SEKOLAH HARIAN

Hari ini merupakan hari pendaftaran pelajar asrama SMK Dato Mohd Yunos Sulaiman.

Ibubapa dan pelajar mula melapor seawal jam 8.00 pagi untuk mendaftar, mendapat kunci yang berkenaan dan pastinya membuat bayaran sebelum memulakan kehidupan di asrama bagi tahun 2010.

Sudah menjadi pengetahuan umum, ramai dari kalangan ibubapa yang berminat untuk menghantar anak mereka ke asrama.

Dalam sistem pendidikan negara seingat saya, konsep asrama diperkenalkan supaya murid-murid sekolah terutama dari luarbandar tidak ketinggalan dalam arus perdana pendidikan yang berorientasikan bidang sains dan teknologi yang menjadi keutamaan kerajaan untuk meramaikan kaum bumiputera dalam bidang tersebut sebagai pemangkin kepada ekonomi Melayu anjuran Dasar konomi Bar (DEB).

Dalam ceramah-ceramah kesedaran awal tahun 70an kerajaan menyeru supaya kaum bumiputera maju dalam bidang ini supaya mereka dapat menjadi doktor, peguam dan jurutera.

Selalu disebutkan dan ditanamkan semangat supaya anak-anak Melayu mempunyai cita-cita untuk menjadi doktor, peguam dan ada di antaranya ingin jadi juruterbang (pilot).

Hakikat ini dapat dibuktikan di mana filem Ibu Mertuaku lakonan Seniman Negara Allahyarham Tan Sri P. Ramlee memaparkan bahawa calon menantu diukur dari segi pencapaian akademik dan kerjaya seperti kata Nyonya Mansur watak yang sangat berjaya dihidupkan,"Siapa Kassim Selamat? Doktor, lawyer, majistret?"

Maka salah satu usaha yang dilakukan oleh kerajaan pada masa di bawah pentadbiran Allahyarham Tun Razak ialah 'mengumpulkan' anak-anak Melayu dari kawasan luarbandar yang mempunyai potensi untuk berjaya dalam bidang pelajaran di sekolah-sekolah bandar. Lahirlah sekolah-sekolah menengah sains berasrama penuh seperti Kolej Melayu Kuala Kangsar, Sekolah Alam Shah, Sekolah Tunku Abd Rahman (STAR) dan lain-lain lagi sekolah berprestasi tinggi yang menjadi idaman dan impian anak-anak Melayu dan ibubapa mereka.

Keputusan cemerlang dalam Peperiksaan Penilaian Darjah Lima menjadi penentu kepada pemilihan ke sekolah-sekolah berasrama penuh tersebut. Murid-muridnya menjadi murid kelas elit serta menjadi kebanggaan kampung. Mereka dilatih bukan sahaja dalam bidang akademik bahkan dari sudut kepimpinan, pengurusan diri dan ko-kurikulum. Murid-murid ini sangat bertuah pada masa itu memandangkan bilangan sekolah kategori ini boleh dibilang dengan jari sahaja. Murid-murid bertuah ini telah menyumbang kepada negara dalam bidang sains, kejuruteraan dan ada di antaranya telah menggilap bakat kepimpinan sejak dari bangku sekolah lagi seperti Dato Saifuddin Abdullah, Timbalan Menteri Pengajian Tinggi, old boy Kolej Melayu Kuala Kangsar dan Dato Hj Ahmad Maslan, Ketua Penerangan UMNO Malaysia, bekas pelajar Sekolah Menengah Sains Johor.

Faktor luarbandar ini juga telah menjadi keutamaan kepada pemilihan kemasukan ke sekolah asrama harian. Murid-murid yang rumahnya jauh di luarbandar dan mempunyai potensi dalam akademik diberikan keutamaan untuk menghuni asrama jenis ini. Dasar jabatan telah memperluaskan kepada kategori pelajar Kelas Rancangan Khas (KRK), Rancangan Khas Sukan dan sebagainya.

Disiplin dan kepatuhan kepada jadual waktu asrama yang ketat dan juga agak ketat telah mengundang minat ibubapa memohon kemasukan anak-anak ke asrama harian lantaran rutin kehidupan di asrama tersebut juga tidak jauh berbeza dengan sekolah berasrama penuh walau syarat kemasukan berbeza.

Kepada anak-anak yang terpilih untuk menjadi penghuni asrama harian, tahniah diucapkan dan semoga dapat menghayati sebahagian konsep ASRAMA:

A = Amanah

Kehidupan di asama sepatutnya melatih supaya anak-anak dapat menghayati sifat amanah. Cerita kehilangan wang kadangkala bahkan selalunya menjadi cerita biasa asrama yang sukar untuk disabitkan pelakunya lantaran kekurangan bukti dan saksi. Murid yang tidak amanah tidak layak menjadi penghuni asrama kerana perbuatan mencuri itu umpama mencuri wang saudara sendiri. Semoga kehidupan asrama selama 3 atau 5 tahun menjadikan kita sebagai seorang Muslim yang memiliki sifat amanah.

S = Solat Berjamaah

Kehidupan asrama sangat indah sekiranya semua penghuninya dapat mengamalkan Solat Berjamaah setiap waktu pada setiap hari sepanjang tahun. Barakah yang diperolehi daripada solat ini akan dapat mengeratkan hubungan silaturrahim sesama pelajar dan boleh mengurangkan aktiviti-aktiviti yang tidak menguntungkan diri pelajar sendiri seperti membuli, melepak, membuang masa, berdua-duaan antara bukan muhrim dan lain-lain lagi sifat mazmumah yang dibenci Allah. Amalan solat berjamaah sepatutnya disambung apabila pulang ke rumah kalau inya dihayati serta disempurnakan dengan sebaik mungkin.

R = Rajin

Ibubapa menghantar anak-anak ke asrama supaya dapat menjalani rutin kehidupan dengan mematuhi jadual waktu yang telah ditetapkan. Amat rugilah pelajar kalau tidak mengikuti semua program asrama yangt telah diatur kerana ianya diatur untuk menjadikan pelajar sebagai insan yang berguna dan tidak menyusahkan orang lain. Rajin dalam ertikata rajin belajar dan mengulangkaji dan rajin berpersatuan dan bukan sebaliknya rajin merokok, rajin bersembang sewaktu prep dan rajin memanjat pagar sekolah.

A = Ajak-mengajak

Kehidupan di asrama sangat indah kerana kita mempunyai ramai kawan. Ajak-mengajak ke arah kebaikan dan bukan ajak-mengajak ke arah perkara yang tidak berfaedah. Ajak ke surau untuk solat berjemaah dan bukan ajak panjat pagar untuk menonton konsert yang diadakan di Pekan Nanas misalannya.

M = Mawaddah.

Mawaddah ialah pekataan Arab yang bermaksud kasih sayang. Kalau semua penghuni asrama mempunyai sifat kasih sayang maka tidak ada kisah buli, ragging dan bertumbuk kerana berada dalam keadaan kasih sayang tulus ikhlas dan bukannya kasih sayang yang disalahtafsirkan sebagai cinta monyet.

A - Alhamdulillah

Bersyukur kerana terpilih menjadi penghuni asrama. Ramai lagi yang ingin masuk ke asrama tetapi tidak terpilih. Cara menunjukkan kesyukuran ialah dengan belajar bersungguh-sungguh dan mematuhi semua peraturan asrama dan mendapatkan keputusan yang cemerlang dalam peperiksaan.

Pelajar asrama harian boleh mencapai kejayaan yang cemerlang sekiranya diiringi dengan kesungguhan yang berterusan. Wassalam.




Saturday, January 2, 2010

AL-FATIHAH BUAT TAN SRI MOHAMAD RAHMAT

Saya teringat pada satu malam sedang saya berehat di salah sebuah kedai mamak di Bandar Baru UDA, Johor Bahru setelah 'bekerja' dalam misi Pilihan Raya Umum 2004, ketika itu saya masih berkhidmat sebagai Pengarah BTN Johor.

Saya mula memesan minuman tika itu jam 12.00 tengah malam. Tak lama kemudian, saya bertiga dengan seorang sahabat AJK UMNO Bhg Pulai, ternampak sebuah kereta Mercedes kalau tak silap warna hitam masuk dan memakir di tepi kedai mamak tersebut.

Tiba-tiba saya lihat Tok Mat Rahmat keluar bersama pemandu dan mereka terus menuju ke meja kami kerana Ahli Jawatankuasa Bahagian beliau duduk semeja bersama saya.

Kami bertiga terkejut kerana tak menyangka kami akan bersama Tok Mat malam itu. Saya lihat Tok Mat sudah kurus berlawanan dengan gelarannya sebelum itu Mat Bulat. Dalam masa bersembang dengan kawan yang seorang lagi, beliau menyebut beliau mewarisi penyakit kencing manis dari ibunya. Tok Mat kata: "I dah 30 tahun kencing manis tau."

Malam itu, Tok Mat bersembang dengan saya mengenai politik, mengenai program SEMARAK yang beliau cadangkan kepada mantan Perdana Menteri Dr Mahathir dan beliau sebut kepada Dr Mahathir, "You mesti turun padang. Rakyat nak tengok you. Kalau tidak tak tau lah tapi terpulanglah kepada you." Cadangan Tok Mat itu telah memberi sokongan moral dan mengembalikan kepercayaan rakyat kepada Dr Mahathir lantaran parti UMNO (Baru) masih muda akibat "kelahiran semula" setelah diharamkan di mahkamah.

Tok Mat sangat mesra dan ramah dan saya teringat dalam hati bagaimana saudara Yusof Chong suka benar meniru suara beliau ketika berucap. Malam itu saya dengar suara Tok Mat tidaklah seperti yang saudara Yusof Chong tiru. Banyak yang saya dengar dari Tok Mat, ada yang saya sudah lupa dan ada yang menjadi rahsia saya.

Itulah kali pertama dan terakhir saya bertentang mata dengan Tok Mat. Sebelum dan selepas perjumpaan itu, hubungan saya ialah dengan membantu UMNO Bhg Pulai melaksanakan program seminar dan kebetulan rakan-rakan saya ramai juga di bahagian Pulai termasuk anak Tok Mat, Datuk Nur Jazlan.

Kepada Datuk Nur Jazlan, bersabarlah dan kita doakan agar Allahyarham ditempatkan bersama -sama dengan para ulamak dan salihin. Al-Fatihah.


Friday, January 1, 2010

SELAMAT TAHUN BARU CIKGU...

Alhamdulillah diizinkan Allah kita telah dipanjangkan umur untuk terus menghirup udara segar kemerdekaan pada tahun 2010 ini.

Aspek yang paling penting dalam hidup kita ialah pendidikan. Walaupun mungkin di antara kita ramai yang bukan dari kalangan pendidik samada di peringkat pra sekolah, rendah, menengah mahupun pra universiti, kolej atau universiti, dunia pendidikan tetap mewarnai hidup kita semua walau di tahap mana atau peringkat mana sekalipun penglibatan kita.

Sekurang-kurangnya semua kita sedang terlibat atau pernah terlibat dengan dunia pendidikan. Ibubapa akan sibuk dengan urusan pembelian buku dan peralatan tulisnya, pakaian sekolah dan perkakasannya dan pasti tidak ketinggalan semua yuran dan urusan kewangan yang lain.

Kadangkala sebahagian besar bonus yang diterima (sekiranya ada) akan digunakan untuk melangsaikan urusan perbelanjaan persediaan anak-anak untuk kembali ke sekolah. Demikianlah tingginya kesedaran ibubapa dan begitulah besarnya pengharapan ibubapa terhadap institusi pendidikan hinggakan "intan payung" mereka diserahkan kepada guru-guru untuk disekolahkan agar "buah hati pengarang jantung" menjadi insan kamil dan bukan sampah masyarakat.

Dan tugas guru semakin mencabar dewasa ini hinggakan mereka perlu mempunyai kemampuan untuk melaksanakan tugas "multi-dimensional", "multi-tasking" dan "multi-disciplinary". Kepelbagaian dimensi dan peranan telah dijayakan oleh cikgu-cikgu waktu pra dan pasca kemerdekaan dan kini beban (?) guru semakin bertambah seiring dengan penggandaan harapan oleh ibubapa kepada cikgu.

Cikgu dalam melaksanakan tanggungjawab profession keguruannya kadangkala mesti berperanan sebagai seorang usahawan, pekerja kilang, polis atau tentera dan juga doktor.

Bagaimana cikgu dapat berperanan sebagai seorang usahawan? Bukan bermakna cikgu melibatkan diri dalam bidang perniagaan termasuk MLM (Meniaga Lewat Malam) seperti Hai O, Imtiyaz, Zhulian dan sebagainya. Saya tidak pula berminat untuk membincangkan mengenai cikgu-cikgu yang menjalankan perniagaan seperti ini kerana ianya memerlukan platform yang lain bagi membahaskannya. Ada maklumat yang saya dengar kononnya ada kumpulan ustaz-ustaz yang memang kuat kerja dan "group binding" mereka (dengan izin) dalam Hai O dan memandu kereta mewah Honda dan mungkin mereka telah pun membincangkannya samada halal atau haram, syar'i atau tidak kerana pastinya bukan produk dari Carlsberg atau yang sama waktu dengannya, tetapi yang diinginkan serta diharapkan oleh ibubapa yang sanggup bergolok bergadai untuk menyekolahkan anak-anak mereka ialah ciri-ciri keusahawanan cikgu dalam mengajar anak-anak mereka.

Maksud cikgu umpama usahawan ialah cikgu akan berusaha untuk menjadi "usahawan sosial" yang boleh mengadun sumber-sumber yang terhad di sekeliling mereka supaya berjaya melahirkan keuntungan dari segi melahirkan graduan sekolah yang seimbang.

Di antara ciri-ciri usahawan yang perlu ada pada diri seorang cikgu ialah:

1. Inisiatif

Cikgu akan melakukan sesuatu usaha sebelum terpaksa melakukannya. Bermakna cikgu mesti proaktif merancang dan melakukan kerja yang mendatangkan hasil yang memberangsangkan. Cikgu juga giat mengembangkan program atau aktiviti pendidikan.

2. Melihat dan merebut peluang

Sentiasa mencari dan melihat peluang yang ada di sekelilingnya serta mampu merebut peluang-peluang tersebut. Cikgu mampu merebut peluang dengan menggunakan teknologi baharu, mendapatkan bantuan kewangan, peralatan atau lain-lain bantuan yang bleh meningkatkan prestasi anak didiknya.

3. Mempunyai kecekalan

Cikgu cekal dalam mencari jalan bagi mengatasi halangan kepada pencapaian matlamat dan juga mencari penyelesaian kepada masalah yang lebih besar tanpa mudah menyerah kalah.

4. Mencari maklumat

Cikgu melakukan penyelidikan atau tinjauan dalam usaha mendapatkan maklumbalas bagi menghasilkan murid yang berjaya. Bertanya sendiri dengan pelanggan (anak murid) tentang kehendak-kehendak mereka. Cikgu perlu melakukan kajian dan penganalisisannya. Perlu juga mnggunakan rangkaian maklumat serta rakan-rakan untuk mendapatkan maklumat baharu dan berguna.

5. Menitikberatkan mutu kerja yang tinggi

Cikgu mesti mempunyai keinginan yang tinggi untuk memberikan perkhidmatan yang bermutu. Perlu juga cikgu membuat perbandingan mutu kerja sendiri dengan mutu kerja orang lain atau sekolah lain supaya berada pada peringkat yang lebih baik.

6. Mempunyai komitmen kepada kerja

Sikap seorang usahawan ialah cikgu mesti memberikan tumpuan kepada anak murid dan sekolah dan sanggup melakukan pengorbanan peribadi demi mencapai matlamat. Menerima tanggungjawab untuk memberikan kepuasan kepada pelanggan (anak murid) dan sanggup mengambil alih kerja untuk memberikan khidmat terbaik kepada pelanggan.

7. Orientasi ke arah kecekapan

Seseorang cikgu akan sentiasa berusaha untuk melakukan sesuatu dengan kos yang lebih rendah dan pantas. Menggunakan kaedah pengurusan terkini untuk menambahbaik kecekapan sendiri dan juga sekolah. Cikgu juga perlu mengambilkira kos atau keuntungan hasil sesuatu pembaharuan, perubahan atau tindakan.

8. Membuat perancangan yang sistematik

Cikgu mesti mengatur langkah yang sistematik dan mudah dilaksanakan. Mengatur rancangan yang dapat mengatasi masalah yang dijangkakan. Menilai dan memilih beberapa alternatif untuk membuat keputusan. Cikgu harus mengambil pendekatan yang logik dan sistematik untuk mencapai matlamat.

9. Mempunyai kemahiran menyelesaikan masalah

Cikgu seharusnya mempunyai kemahiran dalam mencari jalan atau kaedah baru untuk menyelesaikan masalah secara inovatif.

10. Keyakinan diri

Antara sifat keusahawanan yang perlu ada dalam diri guru ialah yakin iaitu tidak takut kepada kegagalan dan bersedia melakukan perubahan dari semasa ke semasa.

11. Ketegasan

Maksud ketegasan ialah seseorang usahawan mampu menyuarakan masalah dan mampu mengambil tindakan walaupun mendapat tentangan dari orang lain. Cikgu perlu ada ketegasan seperti ini dalam melaksanakan tugasan.

12. Kemampuan meyakinkan orang lain

Kemampuan menonjolkan diri supaya dapat meyakinkan anak murid dan ibubapa dalam memberikan khidmat mengajar terbaik. Mampu juga meyakinkan orang bagi mendapatkan bantuan atau modal dan akhirnya mampu meyakinkan pelanggan (anak murid dan ibubapa) akan kemahiran diri, kualiti dan kemampuan sekolah.

13. Kemampuan mempunyai strategi pengaruh

Lima pengaruh yang boleh digunakan oleh cikgu:

  • Pengaruh berdasarkan kuasa mutlak
  • Pengaruh berdasarkan kuasa menghukum
  • Pengaruh berdasarkan kuasa memberi ganjaran
  • Pengaruh berdasarkan kuasa kepakaran
  • Pengaruh berdasarkan kuasa memberi teladan
Sekiranya cikgu-cikgu mempunyai nilai dan sifat atau ciri keusahawanan dalam proses Pengajaran dan Pembelajaran, sebagai Guru Disiplin, Guru Bimbingan dan Kaunseling dan lain-lain termasuk kegiatan ko-kurikulum, maka Insya Allah kaum guru atau lebih mesra dipanggil cikgu akan dipandang tinggi bukan disebabkan kelebihan material mereka tetapi kepakaran dan "suri teladan" yang sememangnya menjadi rujukan masyarakat sejak dahulu seperti yang dabadikan Sasterawan Negara Usman Awang yang sering diulang dan dihayati apabila tiba masa yang khusus mengenang jasa warga pendidik.

Terima kasih kepada semua guru yang telah mendidik saya dari tadika (di Mesir), sekolah rendah, menengah dan universiti. Kerana cikgu lah, saya diberi amanah besar untuk mendidik rakyat agar bersyukur kepada Allah kerana menjadi rakyat Malaysia dan tidak menderhaka kepada orang yang telah berjasa mendewasakan kita....

SELAMAT TAHUN BARU CIKGUU......
TERIMA KASIH CIKGU...